为岭南文化添一抹亮色

■卢锡铭

汪泉的《湘子桥畔》是一部历史文化散文。半个月前，我收到书时，眼前一亮，粗读一遍之后，给汪泉先生复一微信，我说：你比潮州人还潮州人，这书比“潮州传”还“潮州传”；一是祝贺您又出一精品，二是感谢您为岭南又增一汉砖。在我看来，这本书有三大亮点。

一为潮州文化立传。本书架构的内容以湘子桥为潮汕文化的核心象征，从乡书、乡音、乡情三方面阐释有关潮州文化的深层结构。这种建构从潮州湘子桥出发，从文化的角度书写潮州文化输出、归来、反哺的过程，基本线索是从传统文化步步升华，直至抗日战争和中国革命胜利，符合新时代社会主义核心价值观的叙事逻辑。把潮州历史的履痕、嬗变的轨迹、文化的特质，精准而又传神地勾勒出来，所以，从这个角度看，这书亦是为潮州立传。

二为岭南文化添砖，本书书写潮州文化输出、归来、反哺的过程，是以几段文化的高光时刻来表述的。韩愈来潮众所周知。“韩愈来潮八个月，潮州山水均姓韩。”是指证潮州对文化的重视，对先贤的敬仰。樟林港的红头船是潮州文化的又一重要文化符号，包括写了潮州的开埠、侨批等，书写的是侨文化，凸显的是潮州人敢闯、团结与诚信的精神特质。而潮州人与左联诞生的铁血关系，则是突出潮州人敢于开拓与铁血气质。至于潮州华侨在抗日战争中的贡献，显然更见潮州的家国情怀。在南粤的广府、潮汕、客家三大文化体系中，潮州文化的高光时刻，无疑也是岭南文化的一抹亮色，因此，该书为岭南文化这座大厦增了砖，或者可谓为岭南文化这座峰峦增添了一抹亮色。

三为广东出版人长气。本书从装帧设计去审视，有一种古拙的味道，书脊呈现一种线装书的品质，图文并茂。插图是“虚意特写，新旧对照”，其实主要是照片，其虚是插图。实，证明是其非虚无的；虚，给人一种想象的空间；旧，流露一种历史的沧桑感；新，充盈着时代的气息。

翻开这本书，扑面而来的是那股浓浓的潮汕味。不看作者的简历，还以为作者是潮汕人呢，其实作者是典型的西北汉子，精神原乡在河西走廊。为何这本书能流溢潮味？显然，汪泉对岭南文化，其中包括潮汕文化有一种浓烈的认同感，能从情感上融进去，具有书写的强烈愿望。为此，他做了详尽的调查研究，写作时警惕甚至坚决去掉“贴牌”的流弊。很多外省作者都写岭南，挂的是岭南牌，骨子里却是其精神原乡的东西。此书无疑为外省作者写岭南提供了一个极好的范本。

汪泉知道，出这本书是作为一部精品而打磨的，这与作者既是作家又是编辑的双重角色有关。他把此书当史书来写，与长期以来策划编辑的城市传记有关。此书的布局与谋篇可谓别出心裁：以湘子桥为核心的文化复活；以乡书、乡音、乡情为情感的体系；从桥出发，反哺传统文化的步步升华，作者要不是编辑，是很少有这种奇特构思的。

（作者为出版人、散文家）