思政课的精髓：理论性与实践性的统一

孙爱真[1]

（岭南师范学院 马克思主义学院，广东 湛江 ５２４０４８）

摘 要：思政课教学要根据教师与学生地位的差异，结合课程本身理论与实践的特点，最终要回答培养什么人、怎样培养人、为谁培养人的问题。当前，思政课的目标是培养理论与实践兼具的新时代大学生，这是思政课的精髓和价值所在。

关键词：思政课；理论性；实践性

中图分类号：G642 文献标志码：A

在2019年3月18日召开的学校思想政治理论课教师座谈会上，习近平总书记深刻阐述了办好思政课的重大意义，对教育工作者提出的殷切期望[1]。本文从思政课的特点、精髓出发，用《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》的案例，分析了如何做到教学中的理论性与实践性相统一。

一、思政课的特点

“学生主体、教师主导”是20世纪80年代提出的教育思想，是对教与学关系的总体概括[2]。尽管学术界对该提法存在一定的质疑，认为主体和主导属于不同的范畴，难以有效比较。但从总体上看，学生是知识的需求者，教师是知识的供给者，二者是辩证统一的关系。

1、学生的主体地位

思政课更加强调学生的主体地位，因为思政课的效果必须通过学生的言行去体现，通过学生表现出来的综合素养去体现。学生是这条知识链条的最关键一环，既是需求者又是参与者。学生是内因，教师是外因[3]15。从管理学的意义上看，好的机制设计一定是激励相容的，要同时满足参与约束和激励约束，让学生参与课堂，并能有所收获，有所行动。

2、教师的主导地位

在教学的知识链条上，教师的地位不容撼动，是绝对的主导者。整个课堂的组织、整个内容的设计，甚至监督考试纪律，都离不开教师的运筹帷幄。教师在课堂教学活动中，要努力成为专家，把复杂问题简单化专业化。同时，在教学研究和科学研究中，又需要教师的不断探索，成为学者，把简单问题复杂化深刻化[4]29。这就是教师的主导作用，既是专家又是学者。

3、理论的指导力量

教师讲授的内容，离不开理论的指导。整个大学阶段，进行理论知识的学习非常重要，要运用逻辑思维反复演绎真理，把理论形成知识架构。马克思主义是真理，是整个思政课的核心引领，《马克思主义基本原理概论》是马克思主义思想的经典教材，《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》是马克思主义中国化的经典教材。

4、实践的引导力量

好的理论需要实践中检验，邓小平说，“实践是检验真理的唯一标准。” [5]思政课在讲好理论的同时，如何开展实践训练？如何引导学生的具体行动？事实上，实践环节就是效果检验，就是对学生主体地位、教师主导地位、理论指导力量的检验。学生一定要积极参与学习过程，教师一定要是专家和学者的化身，对马克思主义真理的诠释一定要到位，唯有如此，学生的实践才能真正有效。

二、思政课的精髓：理论性与实践性的统一

1、用正确的理论指导实践

思政课是思想政治理论课的简称，可见其理论性强。习近平指出，“推动思想政治理论课改革创新，要不断增强思政课的思想性、理论性和亲和力、针对性。”理论根源于思想和思维，要让学生成为有思想的个体，去追溯马克思主义的时代背景、思想来源，去阅读马克思恩格斯本人的手稿、著作，去体会伟人的内心世界。从过程中发掘理论的真核，才能形成正确的理论，才能真正去指导实践。

2、把实践经验上升到理论层面

毛主席说，经验有直接经验和间接经验。经验来自实践，是对事物特征和规律的把握，具有一定的价值。思政课的《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》是马克思主义中国化的智慧结晶，是中国实践经验上升到理论的产物。马克思主义随着社会实践不断中国化、与时俱进，体现了党和人民拥抱新世界的坚强生命力，体现了全心全意为人民服务的崇高境界。

3、培养理论与实践兼具的新时代大学生

思政课的精髓在于其理论性与实践性的统一。正是这套逻辑严谨的学科体系，才能从内心深处触动学生的灵魂，引导学生的行动，促使当代大学生重塑正确的价值观。当前，大学生承载着党和国家的希望，面临着变幻莫测的世界，迎接着21世纪的机遇和挑战，必须培养成为理论与实践兼具的新时代大学生，用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑，用昂扬的斗志，为实践中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。

三、《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》

蕴含的理论性与实践性

1、要把马克思主义与中国国情结合起来，继续推动马克思主义中国化大众化

艾思奇是马克思主义中国化大众化的第一人。1938年4月，艾思奇在《哲学的现状和任务》一文中，首次提出“马克思主义哲学中国化、现实化”的命题。20世纪50年代初，蒋介石沉重地说：共产党能写出《大众哲学》，你们身为国民党怎么就写不出来？毛泽东将马克思主义与中国革命相结合，提出“农村包围城市，最后夺取城市政权”道路。邓小平将马克思主义和中国经济建设相结合，进行改革开放，带领中国走向富强。江泽民的“三个代表”重要思想和胡锦涛的科学发展观，为马克思主义中国化进程提供了新的理论成果。

2009年的十七届四中全会提出要大力推进马克思主义中国化、时代化、大众化的战略任务，自此学术界开启了研究热潮。马克思主义时代化就是把马克思主义与中国革命、 建设和改革不同历史时期的时代特征相结合，适应时代发展的趋势和潮流，实现马克思主义的与时俱进[6]5。新世纪的马克思主义中国化研究热潮是以丰富的研究成果为内涵和支撑的。可以说，马克思主义中国化的绝大部分论题在新世纪都得到了开掘[7]83。在新时代，学术界对习近平新时代中国特色社会主义思想的形成背景、实践来源、科学内涵、内在逻辑、地位意义等进行了深刻研究，

2、要把教科书与新时代中国社会融为一体，继续发展中国特色社会主义

新时代我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段，要继续发展中国特色社会主义。当前，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾，这是新时代的主题。与之相对应，新时代的任务是“新三步走战略”。第一步，从现在到2020年，全面建成小康社会；第二步，从2020年到2035年，在全面建成小康社会的基础上，再奋斗15年，基本实现社会主义现代化；第三步，从2035年到本世纪中叶，在基本实现现代化的基础上，再奋斗15年，把我国建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国。

顺应这种趋势，《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》教材用一半的章节讲述新时代，尤其是习近平新时代中国特色社会主义思想，把教科书与新时代中国社会融为一体，使大学生对党和国家的使命、战略、路径等有了更加全面的认识。

3、“五位一体”总体布局是理论与实践高度融合的政策结晶

第一、建设现代化经济体系

建设现代化经济体系是党中央从党和国家事业全局出发，着眼于实现“两个一百年”奋斗目标、顺应中国特色社会主义进入新时代的新要求作出的重大决策部署。主要任务是：深化供给侧结构性改革、加快建设创新型国家、实施乡村振兴战略、实施区域协调发展战略、加快完善社会主义市场经济体制、推动形成全面开放新格局。

我国对现代经济体系的探索由来已久。从1992年十四大确立社会主义市场经济体制，到2001年加入WTO，到2013年“一带一路”倡议提出，我国经济逐渐市场化、国际化。其中包含了我们在理论方面的突破，比如二元经济、姓社姓资、产权理论、物权法、国企委托代理问题，等等。正是理论的进步，才有了实践的大胆探索，最终形成了日益完备的经济体系和健康的经济活力。

第二、发展社会主义民主政治

社会主义民主政治是中国特色社会主义政治文明的集中体现。人民民主是社会主义的生命。发展社会主义民主政治，是中国共产党始终不渝的奋斗目标。习近平在十九大报告中指出，坚持人民当家作主。必须坚持中国特色社会主义政治发展道路，坚持和完善人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度、基层群众自治制度，巩固和发展最广泛的爱国统一战线，发展社会主义协商民主，健全民主制度，丰富民主形式，拓宽民主渠道，保证人民当家作主落实到国家政治生活和社会生活之中。

近年来，我国社会主义民主政治与时俱进。尤其是深化行政体制改革、拓宽民主诉求渠道、加强党内监督等举措，使得政治生活日益丰富有效。中国民主政治建设取得了巨大成就，坚持以民主政治建设促进经济发展、坚持以民主政治建设推进国家治理现代化、坚持以党内民主带动人民民主发展，这些新举措体现了理论与实践的智慧结晶。

第三、推动社会主义文化繁荣兴盛

中国特色社会主义文化是江泽民在中国共产党第十五次代表大会上的报告中提出并作了全面而深刻的阐述。党的十五大报告作了十分明确而简洁的概括：“建设有中国特色社会主义的文化，就是以马克思主义为指导，以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。”2017年10月18日，习近平在十九大报告中提出，要坚定文化自信，推动社会主义文化繁荣兴盛。

文化自信是文化理论与我国文化实践结合的产物，是一个民族、一个国家以及一个政党对自身文化价值的充分肯定和积极践行，并对其文化的生命力持有的坚定信心。增强中国特色社会主义文化自信，既是近代以来中国文化发展的逻辑必然，更是新时代中国特色社会主义发展的现实要求[8]73。习近平指出：“增强文化自觉和文化自信，是坚定道路自信、理论自信、制度自信的题中应有之义。”“中国有坚定的道路自信、理论自信、制度自信，其本质是建立在5000多年文明传承基础上的文化自信。”要引导党员特别是领导干部“坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信”。

第四、坚持在发展中保障和改善民生

党的十九大报告指出：增进民生福祉是发展的根本目的。必须多谋民生之利、多解民生之忧，在发展中补齐民生短板、促进社会公平正义，在幼有所育、学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居、弱有所扶上不断取得新进展，深入开展脱贫攻坚，保证全体人民在共建共享发展中有更多获得感，不断促进人的全面发展、全体人民共同富裕。建设平安中国，加强和创新社会治理，维护社会和谐稳定，确保国家长治久安、人民安居乐业[9]。

民生是社会建设的重点。当前的精准扶贫战略、最低生活保障制度、困难群体救助制度，凸显了党和国家对民生问题的高度关注，2020全面建成小康社会的难点在于民生，尤其是农村。然而，民生问题不能搞大锅饭一刀切，必须兼顾效率与公平、贡献与获得。尤其是在发展中加以提高，不能做东欧高福利模式，也不能做非洲零福利模式，要从理论与实践上优化统筹，渐进式改善民生。

第五、建设美丽中国

2012年11月8日，在十八大报告中“美丽中国”首次作为执政理念出现。2015年10月召开的十八届五中全会上，“美丽中国”首次被纳入“十三五”规划。习近平指出，人与自然是生命共同体，人类必须尊重自然、顺应自然、保护自然。我们要建设的现代化是人与自然和谐共生的现代化，既要创造更多物质财富和精神财富以满足人民日益增长的美好生活需要，也要提供更多优质生态产品以满足人民日益增长的优美生态环境需要。

美丽中国建设，是实践的产物。我国经济经过40年高速增长，带来一系列环境问题，污染已不堪重负。国外的“八大公害事件”也警示我们，要保护绿水蓝天，实现可持续发展。这些实践最终形成了理论共识。2013年9月7日，习近平主席在哈萨克斯坦纳扎尔巴耶夫大学发表演讲时，阐述了关于“金山银山”与“绿水青山”关系理论，引起了强烈反响。习近平指出：既要绿水青山，也要金山银山。宁要绿水青山，不要金山银山。而且绿水青山就是金山银山。”

参考文献：

[1] 习近平. 习近平主持召开学校思想政治理论课教师座谈会[OL].

http://www.xinhuanet.com/2019-03/18/c_1124250454_2.htm, 新华网, 2019-3-18.

[2] 冉乃彦. 试论教育者“一身二作用”[J]. 教育科学研究, 2010, (5): 14-16.

[3] 王策三 . 教学论稿（第二版）[M]. 北京：人民教育出版社，2005.

[4] 丛立新. 平等与主导：师生关系的两个视角[J]. 教育学报, 2005, (1): 27-31.

[5] 本报特约评论员. 实践是检验真理的唯一标准[OL].光明日报, 1978-5-11.

[6] 肖贵清. 关于马克思主义中国化、时代化、大众化研究的几个问题[J].高校理论战线, 2011,（5）:4-9.

[7] 汪信砚. 新世纪马克思主义中国化研究述评[J]. 马克思主义研究, 2008,（3）:81-90.

[8] 金民卿. 中国特色社会主义文化自信的必然性及实现路径[J]. 中原文化研究, 2018, （1）:73-80.

[9] 习近平. 决胜全面建成小康社会 夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利——在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告[OL].

http://www.xinhuanet.com/2017-10/27/c_1121867529.htm, 新华网, 2017-10-27.

The essence of ideological and political lessons: the unity of theory and practice

SUN Aizhen

(School of Marxism, Lingnan Normal University, Zhanjiang, Guangdong 524048, China )

Abstract: The teaching of ideological and political courses should be based on the differences between the status of teachers and students, combined with the characteristics of the theory and practice of the course itself, and ultimately answer the question of who to train, how to train people, and who to train people. At present, the goal of the ideological and political course is to cultivate a new era of college students with both theory and practice. This is the essence and value of the ideological and political course.
Key words: ideological and political course;  theoretical;  practical

[1] 作者简介：孙爱真，女，岭南师范学院马克思主义学院教授。

责任编辑：侯波