我校农工党张剑伟教授发表于《湛江师范学院学报》2014年第1期的论文《论老子的治国智慧》被《新华文摘》2014年第9期“论点摘编” 栏目摘转（第157页）。这是我校学报历史上首次被《新华文摘》摘转。摘编内容如下：
从历史上来看，《道德经》的治国智慧，不仅构成了“文景之治”、“贞观之治”、“开元盛世”、“康乾盛世”出现的思想原因，而且构成了众多帝王持续阅读的恒久动力。唐玄宗、宋徽宗、明太祖、清世祖四位皇帝亲自注解《道德经》，成就了文化史上的一段佳话；当代一些国内外政要也致力于宣传、推广、实践《道德经》，更是一道亮丽的文化景观!毛泽东对《道德经》一书非常喜爱，甚至有时被列为出行时的必带书籍，他在发言、谈话、文章中多次引用老子名言，并十分重视老子思想的实际应用。毛泽东提出的群众路线(“圣人常无心，以百姓心为心”)、大公无私(“不自生，故能长生……无私……故能成其私”，“水善利万物而不争”)、全心全意为人民服务(“后其身而身先，外其身而身存”)、虚心使人进步，骄傲使人落后(“不自见故明；不自是故彰；不自伐故有功；不自矜故长”)、消除两极分化(“天之道，损有余而补不足”)等，都带有明显的《道德经》的“遗迹”。邓小平以“绵里藏针，以柔克刚”著称，行事风格明显带有道家倾向。他提出的“不争论”(“善者不辩，辩者不善”、“大辩若讷”、“善言无瑕谪”)、“不折腾”(“治大国，若烹小鲜”)、“韬光养晦”(“和其光，同其尘”)、“决不当头”(“不敢为天下先”)等方针和口号，都能在《道德经》中找到对应的依据。
据悉，张剑伟教授对《道德经》的研究已取得了丰硕的成果，其学术论文《“以百姓心为心”的启示》、《道家哲学“无为”观解析》先后在《人民日报》2013.11.13期和2014.4.27期发表。此次文章被摘转是湛师民主党派成员致力于学术研究成果的自然反映。
